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该隐:亚当和夏娃的第一个孩子也是所有恶人的祖先“华体会hth登录入”

文章出处: 人气: 发表时间:2024-10-02 23:54
本文摘要:该隐的讲解该虚(Cain)是基督宗教文献《圣经·旧约》创世纪篇章中人物。

该隐的讲解该虚(Cain)是基督宗教文献《圣经·旧约》创世纪篇章中人物。杀死亲者,是世界上所有恶人的祖先。

由人类祖先亚当(Adam)以及其妻子夏娃(Eve)最先所生的两个儿子之一,该隐为兄长。因为憎恨弟弟亚伯(Abel)的不道德,而把亚伯杀死,后不受上帝惩罚。名字意思是“获得”。

该虚在《圣经》中的叙述创世纪记有一日,那人(亚当)和他妻子夏娃同房,夏娃就分娩,生子了该虚,之后说道:“耶和华使我得了一个男子。”该虚也被称作“世界上的第三个人”。

后来,又生子了该隐的兄弟亚伯。亚伯是牧羊的,该虚是种地的。

有一日,该虚拿地里的蔬菜和粮食为供物送给耶和华;亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油赐给。耶和华看上了亚伯和他的供物,只是看不中该虚和他的供物。

该虚就大大的责备,逆了脸色。耶和华对该虚说道:“你为什么责备呢?你为什么逆了脸色呢?你若讫得好,岂不蒙神悦纳?你若讫得很差,罪就叱在门前。它无以恋慕你,你却要抓住它。

”该虚与他兄弟亚伯说出,二人正在田间,该虚一起打他兄弟亚伯,把他杀了。耶和华对该虚说道:“你兄弟亚伯在哪里?”,他说道:“我不告诉!我忘是看管我兄弟的吗?”。耶和华说道:“你做到了什么事呢?你兄弟的血的声音通过地里向我哀告。

地进了口,从你手里拒绝接受你兄弟的血。你无以从这地受诅咒。你种地,地仍然给你效力,你无以贫病飘荡在地上。

”该虚对耶和华说道:“我的刑罚太重,过分我所能当的。你如今赶逐我离开了这地,以致不知你面。我无以贫病漂荡在地上,凡邂逅我的必杀技我。”,耶和华对他说道:“绝不会这样,凡杀死该隐的,无以遭报七倍。

”。耶和华就给该隐立一个记号,怕人邂逅他就杀死他。

于是该虚就将眼目离开了耶和华,仍然视见耶和华的面,去住在伊甸东边挪得之地。该虚和妻子同房,她就分娩,生子了以诺。

该虚修建了一座城,就按着他儿子的名,给那城叫做以诺。以诺生以拿,以拿生米户雅利,米户雅利生玛土撒利,玛土撒利生拉麦。拉麦嫁给了两个妻子,一个名为亚大,另一个名为洗拉。

亚大生雅八,雅八就是居住于帐棚、牧养牲畜的人的鼻祖。雅八的兄弟名为犹八;言八是所有弹琴琴瑟的人的鼻祖。洗拉也生子了土八该虚,就是打造出各种铜铁器具的匠人;土八该隐的妹妹是拿玛。

拉麦对他的两个妻子说道:“亚大和浸纳,要听得我的声音;拉麦的妻子,倾听我的话:壮年人受伤我,我必杀技他;青年人损我,我必害他;人若杀该虚,要遭报七倍;人若杀死拉麦,无以遭报七十个七倍!”。大约壹不能像该虚,他是科那恶者,杀死了他的兄弟。为什么杀死了他呢?因自己的不道德是凶的,兄弟的不道德是善的。

圣经的上述经文中都说明了了对该虚不道德的叙述——该隐的不道德是凶的;其中,经文中更加认为了因该隐行得很差而供物受神悦拉。圣经中虽并未记述该虚在祭品给神之前做到了些什么,但记述了该虚之后因神恼怒拉供物而“大大向神责备”,然后向亲生兄弟亚伯心生妒忌和仇恨,以致杀死了兄弟。当神质问该虚亚伯在哪里的时候,该虚“马利亚了谎”,被识破后却仅有是实在惩处太重而没为自己的作法有悔悟之意。

这样,从圣经的观点来看,该隐的品性是凶的,神恼怒纳该隐的供物并不暗示着“神喜好亚伯”,忽略,反映了祭品的公义性(不同于巫术里“单求益处”的行贿式祭品)。


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